Plato, lahir sekitar 427
SM - meninggal sekitar 347
SM adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani, penulis philosophical dialogues dan
pendiri dari Akademi
Platonik di Athena, sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. Ia adalah murid Socrates. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates. Karyanya
yang paling terkenal ialah Republik (dalam bahasa Yunani Πολιτεία atau Politeia, "negeri")
yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan “ideal". Dia juga menulis 'Hukum' dan banyak
dialog di mana Socrates adalah tokoh utama. Cicero mengatakan Plato scribend est mortuus (Plato meninggal ketika sedang
menulis)
Plato berasal dari keluarga kaya
dan berkuasa. Ketika ia berusia sekitar dua puluh, ia berada di bawah pengajaran
Socrates 'dan memutuskan untuk mengabdikan dirinya untuk filsafat. Setelah wafatnya Socrates ', ia
berkeliaran di Yunani dan Mediterania dan dibawa oleh bajak laut. Teman-temannya mengumpulkan uang untuk
menebus dia dari perbudakan, tapi ketika ia dibebaskan, mereka membelikannya
hadiah kecil yang disebut Academus untuk memulai sekolah - Akademi, yang
didirikan pada tahun 386.Academy ini lebih seperti
komunitas Pythagorus '- semacam persaudaraan quasi-agama, di mana pemuda
belajar matematika, astronomi, hukum, dan, tentu saja, filsafat secara gratis,
tergantung sepenuhnya pada sumbangan. Sesuai
dengan cita-citanya, Plato juga menginkan wanita untuk belajar disini. Academy ini akan menjadi pusat
pembelajaran Yunani selama hampir seribu tahun.Plato dianggap sebagai idealis
dan rasionalistik, seperti Pythagorus tapi lebih sedikit mistis. Ia membagi realitas menjadi dua: Di
satu sisi kita memiliki ontos, ide
atau ideal. Hal yang merupakan
realitas tertinggi, permanen, kekal, dan spiritual. Di sisi lain, ada fenomena, yang merupakan manifestasi dari ideal. Fenomena adalah penampilan suatu hal
sebagai bentuk upan balik yang berkaitan dengan materi, waktu, dan ruang.Fenomena adalah ilusi yang
membusuk dan mati. Ide yang tidak
berubah sempurna. Fenomena berbeda
dengan ide. Misalnya Ide
segitiga, matematika mendefinisikan bentuk atau esensi dari segitiga adalah
abadi. Namun segitiga sendiri dalam
kenyataannya sehari-hari, tidak pernah cukup sempurna. Mungkin sedikit bengkok,
atau garis-garis yang sedikit tebal, atau sudut tidak benar. Kebanyakan hanya memperkiraan
segitiga yang sempurna, dan segitiga yang ideal.Jika tampak aneh untuk berbicara
tentang ide-ide atau cita-cita, sebagaimana pandangan tentang ilmu yang telah
ada. Seperti Hukum gravitasi, 1
+1 = 2, magnet menarik besi, E = mc2, dan sebagainya bersifat universal, tidak
hanya berlaku dalam suatu priode waktu dan wilayah tertentu, namun berlaku selamanya
dan di mana-mana. Jika Anda
percaya bahwa ada keteraturan di alam semesta, bahwa alam memiliki hukum-hukum,
maka Anda percaya pada ide-ide.Perangkat yang tersedia untuk
kita berasal dari pikiran, sementara fenomena yang tersedia untuk kita melalui
indera kita. Jadi, secara alami,
pikiran merupakan sarana jauh lebih unggul untuk mendapatkan kebenaran. Inilah yang membuat Plato rasionalis,
sebagai lawan empiris, dalam epistemologi.Indera hanya dapat memberikan
informasi tentang sesuatu yang selalu berubah dan tidak sempurna dari dunia
fenomena, sehingga hanya dapat menggambarkan implikasi tentang realitas
tertinggi, bukan realitas itu sendiri, seperti yang disarankan Socrates dalam
dialog Meno .Menurut Plato, dunia fenomenal
berusaha untuk menjadi ideal, sempurna, dan lengkap. Cita-cita atau ideal, dalam arti
merupakan kekuatan memotivasi. Bahkan,
ia menggambarkan ideal dengan Tuhan dan kebaikan yang sempurna. Tuhan menciptakan dunia dari material
dan bentuk sesuai dengan "rencana" nya atau "cetak biru"
berupa ide atau ideal. Jika dunia
tidak sempurna, itu bukan karena Tuhan atau cita-cita, tetapi karena bahan baku
yang tidak sempurna.
Plato berlaku dikotomi yang sama
dengan manusia: Ada tubuh, yang merupakan material, manusia, dan
"pindah" (korban sebab-akibat). Lalu
ada jiwa, yang sangat ideal, abadi, dan "bergeming" (menikmati
kehendak bebas). Jiwa tentu saja meliputi alasan, serta kesadaran diri dan rasa
moral. Plato mengatakan jiwa akan
selalu memilih untuk berbuat baik, jika mengakui apa yang baik. Ini adalah konsepsi yang sama dengan
umat Buddha tentang baik dan buruk: keburukan merupakan makhluk yang dosa, sehingga
dianggap sebagai masalah kebodohan. Jadi,
seseorang yang melakukan sesuatu yang buruk memerlukan pendidikan, bukan
hukuman.Jiwa ditarik ke yang baik,
ideal, dan begitu tertarik pada Tuhan. Kami
secara bertahap bergerak lebih dekat dan lebih dekat kepada Tuhan melalui
reinkarnasi serta dalam kehidupan pribadi kita. Tujuan etis kita dalam hidup adalah
kemiripan dengan Tuhan, untuk datang lebih dekat ke dunia murni ide dan ideal,
untuk membebaskan diri dari materi, waktu, dan ruang, dan menjadi lebih nyata
dalam arti yang lebih. Tujuan
kami dengan kata lain adalah realisasi diri.Plato berbicara tentang tiga
tingkat kesenangan. Pertama adalah
kesenangan sensual atau fisik. Tingkat
kedua adalah sensual atau estetika kesenangan, seperti mengagumi kecantikan
seseorang, atau menikmati hubungan seseorang dalam pernikahan. Tapi tingkat tertinggi adalah
kesenangan yang ideal, kenikmatan pikiran. Berikut
contoh akan menjadi cinta Platonis, cinta intelektual bagi orang lain tak
ternoda oleh keterlibatan fisik.Sejajar dengan tiga tingkat
kesenangan, juga terdapat tiga jiwa . jiwa pertama yang disebut nafsu makan,
yang fana dan berasal dari usus. Jiwa
kedua disebut roh atau keberanian. Hal
ini juga fana, dan tinggal di dalam hati. Jiwa
ketiga adalah alasan. Ini adalah
abadi dan berada di otak. Ketiga
dirangkai oleh kanal cerebrospinal.Plato menyukai analogi. Appetite, katanya, adalah seperti kuda
liar, sangat kuat, tapi suka pergi dengan caranya sendiri. Roh adalah seperti ras, halus,
terlatih, daya diarahkan. Dan
alasannya adalah kusir, tujuan-diarahkan, kemudi kedua kuda menurut
kehendak-Nya.Analogi lain berlimpah, terutama
dalam karya terbesar Plato, The
Republic . Dalam The Republic , menggambarkan masyarakat dalam
rangka untuk menemukan makna keadilan. Sepanjang
jalan, ia membandingkan elemen masyarakat nya (utopia, Yunani untuk "tidak
ada tempat") kepada tiga jiwa: Para petani adalah dasar dari masyarakat. Mereka garap tanah dan memproduksi
barang, untuk mengurus selera dasar masyarakat. Para prajurit mewakili semangat dan
keberanian masyarakat. Dan
raja-raja filsuf membimbing masyarakat, sebagai alasan memandu kehidupan kita.Sebelum Anda menganggap bahwa
kita hanya melihat versi Yunani dari sistem kasta India, harap dicatat:
anak-anak Setiap orang yang dibesarkan bersama-sama dan keanggotaan dalam salah
satu dari tiga lapisan masyarakat didasarkan pada bakat, bukan pada orang tua .Dan
menurut Plato perempuan termasuk sama
dengan laki-laki dalam sistem ini.Plato meninggalkan Anda dengan
beberapa kutipan:"Heran
adalah perasaan seorang filsuf, dan filsafat dimulai heran.""... (I)
Anda bertanya apa gunanya pendidikan secara umum, jawabannya mudah, pendidikan
yang membuat laki-laki yang baik, dan
bahwa laki-laki yang baik bertindak mulia.""(Saya)
lakukan untuk orang lain seperti saya akan harus mereka lakukan kepada
saya.""Obyek
kami dalam pembangunan negara adalah kebahagiaan terbesar dari keseluruhan, dan
bukan dari salah satu kelas." Selain itu juga terdapat salah
satu perumpamaan Plato yang termasyhur yaitu perumpaan tentang orang di gua:Perumpamaan Gua Plato terdapat di bukunya yang terpenting
dan berjudul Politeia ("Negeri") yaitu pada buku
VII ayat 514a-520a. Perumpamaan ini merupakan
pemikiran dasar dan fondasi daripada filsafat Plato. Cerita ini diakukan oleh Plato
kepada Sokrates.Ringkasannya adalah
sebagai berikut:"Maka adalah
sebuah gua, di mana ada beberapa tawanan yang diikat menghadap ke dinding
belakang gua. Mereka sudah berada di sana seumur hidup dan tidak bisa melihat
ke mana-mana, hanya bisa melihat ke depan saja”. Akan tetapi mereka bisa
melihat bayang-bayangan orang di dinding belakang gua. Bayang-bayangan ini
disebabkan oleh sebuah api yang berkobar di depan, di lubang masuk ke gua ini
dan orang-orang di luar gua yang
berjalan berlalu lalang. Para tawanan bisa melihat bayang-bayangan orang ini
dan suara-suara mereka yang menggema di dalam gua.Maka pada suatu hari, salah seorang tawanan dilepas dan
dipaksa keluar. Ia disuruh melihat sumber dari bayangan ini semua. Akan tetapi api membuat matanya silau,
ia lebih suka melihat bayangannya. Lama kelamaan
ia bisa melihat api dan lalu ia mulai terbiasa dan melihat orang-orang yang lalu
lalang. Kemudian ia keluar dan melihat matahari (simbol daripada kebenaran),
yang sebelumnya hanya sedikit bayangannya yang terlihat, sungai, padang dan sebagainya.Lalu ia dipaksa
kembali ke gua lagi dan hal pertama yang akan dilakukannya adalah membebaskan
kawan-kawannya. Akan tetapi kawan-kawannya akan marah karena hal ini akan
mengganggu ilusi mereka. Akhirnya mereka bukannya
terima kasih tetapi akan sangat marah dan membunuhnya."
Sumber: