Jumat, 11 April 2014

Plato

Plato, lahir sekitar 427 SM - meninggal sekitar 347 SM adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani, penulis philosophical dialogues dan pendiri dari Akademi Platonik di Athena, sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. Ia adalah murid Socrates. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik (dalam bahasa Yunani Πολιτεία atau Politeia, "negeri") yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan “ideal". Dia juga menulis 'Hukum' dan banyak dialog di mana Socrates adalah tokoh utama. Cicero mengatakan Plato scribend est mortuus (Plato meninggal ketika sedang menulis)
Plato berasal dari keluarga kaya dan berkuasa. Ketika ia berusia sekitar dua puluh, ia berada di bawah pengajaran Socrates 'dan memutuskan untuk mengabdikan dirinya untuk filsafat. Setelah wafatnya Socrates ', ia berkeliaran di Yunani dan Mediterania dan dibawa oleh bajak laut. Teman-temannya mengumpulkan uang untuk menebus dia dari perbudakan, tapi ketika ia dibebaskan, mereka membelikannya hadiah kecil yang disebut Academus untuk memulai sekolah - Akademi, yang didirikan pada tahun 386.Academy ini lebih seperti komunitas Pythagorus '- semacam persaudaraan quasi-agama, di mana pemuda belajar matematika, astronomi, hukum, dan, tentu saja, filsafat secara gratis, tergantung sepenuhnya pada sumbangan. Sesuai dengan cita-citanya, Plato juga menginkan wanita untuk belajar disini. Academy ini akan menjadi pusat pembelajaran Yunani selama hampir seribu tahun.Plato dianggap sebagai idealis dan rasionalistik, seperti Pythagorus tapi lebih sedikit mistis. Ia membagi realitas menjadi dua: Di satu sisi kita memiliki ontos, ide atau ideal. Hal yang merupakan realitas tertinggi, permanen, kekal, dan spiritual. Di sisi lain, ada fenomena, yang merupakan manifestasi dari ideal. Fenomena adalah penampilan suatu hal sebagai bentuk upan balik yang berkaitan dengan materi, waktu, dan ruang.Fenomena adalah ilusi yang membusuk dan mati. Ide yang tidak berubah sempurna. Fenomena berbeda dengan ide. Misalnya Ide segitiga, matematika mendefinisikan bentuk atau esensi dari segitiga adalah abadi. Namun segitiga sendiri dalam kenyataannya sehari-hari, tidak pernah cukup sempurna. Mungkin sedikit bengkok, atau garis-garis yang sedikit tebal, atau sudut tidak benar. Kebanyakan hanya memperkiraan segitiga yang sempurna, dan segitiga yang ideal.Jika tampak aneh untuk berbicara tentang ide-ide atau cita-cita, sebagaimana pandangan tentang ilmu yang telah ada. Seperti Hukum gravitasi, 1 +1 = 2, magnet menarik besi, E = mc2, dan sebagainya bersifat universal, tidak hanya berlaku dalam suatu priode waktu dan wilayah tertentu, namun berlaku selamanya dan di mana-mana. Jika Anda percaya bahwa ada keteraturan di alam semesta, bahwa alam memiliki hukum-hukum, maka Anda percaya pada ide-ide.Perangkat yang tersedia untuk kita berasal dari pikiran, sementara fenomena yang tersedia untuk kita melalui indera kita. Jadi, secara alami, pikiran merupakan sarana jauh lebih unggul untuk mendapatkan kebenaran. Inilah yang membuat Plato rasionalis, sebagai lawan empiris, dalam epistemologi.Indera hanya dapat memberikan informasi tentang sesuatu yang selalu berubah dan tidak sempurna dari dunia fenomena, sehingga hanya dapat menggambarkan implikasi tentang realitas tertinggi, bukan realitas itu sendiri, seperti yang disarankan Socrates dalam dialog Meno .Menurut Plato, dunia fenomenal berusaha untuk menjadi ideal, sempurna, dan lengkap. Cita-cita atau ideal, dalam arti merupakan kekuatan memotivasi. Bahkan, ia menggambarkan ideal dengan Tuhan dan kebaikan yang sempurna. Tuhan menciptakan dunia dari material dan bentuk sesuai dengan "rencana" nya atau "cetak biru" berupa ide atau ideal. Jika dunia tidak sempurna, itu bukan karena Tuhan atau cita-cita, tetapi karena bahan baku yang tidak sempurna.
Plato berlaku dikotomi yang sama dengan manusia: Ada tubuh, yang merupakan material, manusia, dan "pindah" (korban sebab-akibat). Lalu ada jiwa, yang sangat ideal, abadi, dan "bergeming" (menikmati kehendak bebas). Jiwa tentu saja meliputi alasan, serta kesadaran diri dan rasa moral. Plato mengatakan jiwa akan selalu memilih untuk berbuat baik, jika mengakui apa yang baik. Ini adalah konsepsi yang sama dengan umat Buddha tentang baik dan buruk: keburukan merupakan makhluk yang dosa, sehingga dianggap sebagai masalah kebodohan. Jadi, seseorang yang melakukan sesuatu yang buruk memerlukan pendidikan, bukan hukuman.Jiwa ditarik ke yang baik, ideal, dan begitu tertarik pada Tuhan. Kami secara bertahap bergerak lebih dekat dan lebih dekat kepada Tuhan melalui reinkarnasi serta dalam kehidupan pribadi kita. Tujuan etis kita dalam hidup adalah kemiripan dengan Tuhan, untuk datang lebih dekat ke dunia murni ide dan ideal, untuk membebaskan diri dari materi, waktu, dan ruang, dan menjadi lebih nyata dalam arti yang lebih. Tujuan kami dengan kata lain adalah realisasi diri.Plato berbicara tentang tiga tingkat kesenangan. Pertama adalah kesenangan sensual atau fisik. Tingkat kedua adalah sensual atau estetika kesenangan, seperti mengagumi kecantikan seseorang, atau menikmati hubungan seseorang dalam pernikahan. Tapi tingkat tertinggi adalah kesenangan yang ideal, kenikmatan pikiran. Berikut contoh akan menjadi cinta Platonis, cinta intelektual bagi orang lain tak ternoda oleh keterlibatan fisik.Sejajar dengan tiga tingkat kesenangan, juga terdapat tiga jiwa . jiwa pertama yang disebut nafsu makan, yang fana dan berasal dari usus. Jiwa kedua disebut roh atau keberanian. Hal ini juga fana, dan tinggal di dalam hati. Jiwa ketiga adalah alasan. Ini adalah abadi dan berada di otak. Ketiga dirangkai oleh kanal cerebrospinal.Plato menyukai analogi. Appetite, katanya, adalah seperti kuda liar, sangat kuat, tapi suka pergi dengan caranya sendiri. Roh adalah seperti ras, halus, terlatih, daya diarahkan. Dan alasannya adalah kusir, tujuan-diarahkan, kemudi kedua kuda menurut kehendak-Nya.Analogi lain berlimpah, terutama dalam karya terbesar Plato, The Republic . Dalam The Republic , menggambarkan masyarakat dalam rangka untuk menemukan makna keadilan. Sepanjang jalan, ia membandingkan elemen masyarakat nya (utopia, Yunani untuk "tidak ada tempat") kepada tiga jiwa: Para petani adalah dasar dari masyarakat. Mereka garap tanah dan memproduksi barang, untuk mengurus selera dasar masyarakat. Para prajurit mewakili semangat dan keberanian masyarakat. Dan raja-raja filsuf membimbing masyarakat, sebagai alasan memandu kehidupan kita.Sebelum Anda menganggap bahwa kita hanya melihat versi Yunani dari sistem kasta India, harap dicatat: anak-anak Setiap orang yang dibesarkan bersama-sama dan keanggotaan dalam salah satu dari tiga lapisan masyarakat didasarkan pada bakat, bukan pada orang tua .Dan  menurut Plato perempuan termasuk sama dengan laki-laki dalam sistem ini.Plato meninggalkan Anda dengan beberapa kutipan:"Heran adalah perasaan seorang filsuf, dan filsafat dimulai heran.""... (I) Anda bertanya apa gunanya pendidikan secara umum, jawabannya mudah, pendidikan yang membuat laki-laki yang baik, dan bahwa laki-laki yang baik bertindak mulia.""(Saya) lakukan untuk orang lain seperti saya akan harus mereka lakukan kepada saya.""Obyek kami dalam pembangunan negara adalah kebahagiaan terbesar dari keseluruhan, dan bukan dari salah satu kelas." Selain itu juga terdapat salah satu perumpamaan Plato yang termasyhur yaitu perumpaan tentang orang di gua:Perumpamaan Gua Plato terdapat di bukunya yang terpenting dan berjudul Politeia ("Negeri") yaitu pada buku VII ayat 514a-520a. Perumpamaan ini merupakan pemikiran dasar dan fondasi daripada filsafat Plato. Cerita ini diakukan oleh Plato kepada Sokrates.Ringkasannya adalah sebagai berikut:"Maka adalah sebuah gua, di mana ada beberapa tawanan yang diikat menghadap ke dinding belakang gua. Mereka sudah berada di sana seumur hidup dan tidak bisa melihat ke mana-mana, hanya bisa melihat ke depan saja”. Akan tetapi mereka bisa melihat bayang-bayangan orang di dinding belakang gua. Bayang-bayangan ini disebabkan oleh sebuah api yang berkobar di depan, di lubang masuk ke gua ini dan orang-orang di luar gua yang berjalan berlalu lalang. Para tawanan bisa melihat bayang-bayangan orang ini dan suara-suara mereka yang menggema di dalam gua.Maka pada suatu hari, salah seorang tawanan dilepas dan dipaksa keluar. Ia disuruh melihat sumber dari bayangan ini semua. Akan tetapi api membuat matanya silau, ia lebih suka melihat bayangannya. Lama kelamaan ia bisa melihat api dan lalu ia mulai terbiasa dan melihat orang-orang yang lalu lalang. Kemudian ia keluar dan melihat matahari (simbol daripada kebenaran), yang sebelumnya hanya sedikit bayangannya yang terlihat, sungai, padang dan sebagainya.Lalu ia dipaksa kembali ke gua lagi dan hal pertama yang akan dilakukannya adalah membebaskan kawan-kawannya. Akan tetapi kawan-kawannya akan marah karena hal ini akan mengganggu ilusi mereka. Akhirnya mereka bukannya terima kasih tetapi akan sangat marah dan membunuhnya."

 Sumber:

http://webspace.ship.edu/cgboer/athenians.html


http://id.wikipedia.org/wiki/Politeia

Comments
0 Comments

0 komentar:

Posting Komentar